الأحاديث الواردة في ( الوفاء ) 1 - * ( عن عقبة - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « أحقّ ما أوفيتم من الشّروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج » ) * « 1 » . 2 - * ( عن عبادة بن الصّامت - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « اضمنوا لي ستّا من أنفسكم أضمن لكم الجنّة : اصدقوا إذا حدّثتم ، وأوفوا إذا وعدتم ، وأدّوا إذا ائتمنتم ، واحفظوا فروجكم ، وغضّوا أبصاركم ، وكفّوا أيديكم » ) * « 2 » . 3 - * ( عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - أنّه أخبره : أنّ أباه توفّي وترك عليه ثلاثين وسقا « 3 » لرجل من اليهود ، فاستنظره « 4 » جابر ، فأبى أن ينظره ، فكلّم جابر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ليشفع له إليه ، فجاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فكلّم اليهوديّ ليأخذ تمر نخله بالّتي له ، فأبى ، فدخل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم النّخل فمشى فيها ، ثمّ قال لجابر : جدّ له « 5 » فأوف له الّذي له ، فجدّه بعد ما رجع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأوفاه ثلاثين وسقا ، وفضلت له سبعة عشر وسقا ، فجاء جابر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ليخبره بالّذي كان ، فوجده يصلّي العصر ، فلمّا انصرف أخبره بالفضل « 6 » ، فقال : أخبر ذلك ابن الخطّاب ، فذهب جابر إلى عمر فأخبره ، فقال له عمر : لقد علمت حين مشى فيها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ليباركنّ فيها ) * « 7 » . 4 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يؤتى بالرّجل المتوفّى عليه الدّين ، فيسأل : هل ترك لدينه فضلا ؟ فإن حدّث أنّه ترك لدينه وفاء صلّى ، وإلّا قال للمسلمين : صلّوا على صاحبكم . فلمّا فتح اللّه عليه الفتوح قال : أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فمن توفّي من المؤمنين فترك دينا فعليّ قضاؤه ، ومن ترك مالا فلورثته » ) * « 8 » . 5 - * ( قال ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - : فأخبرني أبو سفيان بن حرب أنّه كان بالشّام في رجال من قريش قدموا تجارا « 9 » في المدّة الّتي كانت بين رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وبين كفّار قريش . . . الحديث . وفيه : قال - يعني قيصر - فماذا يأمركم به ؟ قال « 10 » : يأمرنا

--> ( 1 ) البخاري - الفتح 9 ( 5151 ) واللفظ له . ومسلم ( 1418 ) أي أحق الشروط بالوفاء شروط النكاح . ( 2 ) رواه أحمد ( 5 / 323 ) والطبراني حكاه الهيثمي في المجمع ( 4 / 218 ) واللفظ عندهما متفق . ورجال أحمد ثقات إلا أن المطلب لم يسمع من عبادة . والحاكم في المستدرك ( 4 / 359 ) وقال : حديث صحيح ولم يخرجاه ووافقه الذهبي وقال فيه إرسال . ( 3 ) الوسق : بفتح الواو وكسرها - مكيلة معلومة ، وقيل : حمل بعير وهو ستون صاعا بصاع النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وهو خمسة أرطال وثلث ، والجمع أوسق ووسوق . ( 4 ) استنظره : أي طلب إعطاءه مهلة للسداد . ( 5 ) جدّ له : أي اقطع له . ( 6 ) أخبره بالفضل : أي بالزيادة . ( 7 ) البخاري - الفتح 5 ( 2396 ) . ( 8 ) البخاري - الفتح 4 ( 2298 ) . ( 9 ) تجارا : رجل تاجر والجمع تجار - بالكسر والتخفيف - وتجّار - بالضم والتشديد - وتجر . ( 10 ) قال : يأمرنا أن نعبد اللّه . القائل هو أبو سفيان .